La Région de Tahari

Tribesmen de Gor, le dixième livre de la série Gorean, détaille la région de Tahari de Gor, un immense désert et un désert avec les villages et les villes environnantes. Le livre s'intéresse à la fois aux citadins de cette région et aussi aux tribus nomades du désert. Les gens de cette région ressemblent à bien des égards aux cultures arabes de la Terre, en particulier les Bédouins. L'intrigue de ce roman tourne autour d'un plan Kurii pour détruire la planète entière de Gor en utilisant un puissant explosif. L'explosif est caché profondément dans le pays dunaire. Les agents des Kurii essaient de déclencher une guerre entre les tribus Aretai et Kavar afin que personne n'entrent dans le désert. Mais, Tarl Cabot est capable de contrecarrer leurs plans diaboliques, aidé par un Kur qui ne voulait pas voir Gor détruit.

La région de Tahari est située au sud-est d'Ar, en contrebas des contreforts orientaux des Mountians de Voltai. Cette zone a la forme d'un trapèze énorme et long avec des côtés inclinés vers l'est. Au nord-ouest de cette région se trouve la ville opulente de Tor. Plus à l'ouest de Tor, sur la rivière Lower Fayeen, se trouve la ville de Kasra. La zone désertique au milieu est connue comme les déchets ou la vacuité. Cette zone est des centaines, voire des milliers, de pasangs large. Il est principalement rocheux et vallonné, sauf pour la région du pays des dunes. Un vent chaud souffle presque constamment là-bas et l'eau est très rare. Certaines oasis sont alimentées par des rivières souterraines, affluents du Voltai.

Le Haut Fayeen et le Bas Fayeen sont des affluents de la rivière Cartius. Les deux sont des rivières lentes et sinueuses. Le bas Fayeen est important car il mène à Kasra, un port important pour l'embarquement du commerce du sel. Le célèbre sel rouge de Kasra a reçu son nom parce que c'est le port où le sel quitte la région de Tahari. Le sel est apporté des fosses secrètes et des mines profondément dans l'intérieur des déchets. En amont de Kasra se trouve le village de Kurtzal. Kurtzal, situé au nord de Tor, n'est guère plus qu'un point de chargement et d'expédition pour le commerce. Teehra est un district situé au sud-ouest de Tor et à la frontière du Tahari. Turmas est un avant-poste turien et une station marchande située au sud-est du Tahari. Il ne doit pas être confondu avec les Pierres de Turmus, un autre fort marchand.

La ville de Tor est la ville riche et luxueuse de la région désertique. Il est célèbre pour ses splendeurs, ses conforts et ses plaisirs. C'est le principal point d'approvisionnement pour les communautés oasiennes du Tahari. Des milliers de marchands de caravanes ont leur siège ici et une grande partie de la ville est organisée pour soutenir leur commerce. Il y a toujours des gens de différentes villes qui viennent ici pour affaires ou pour le plaisir. La ville a deux saisons de croissance qui aide à la production alimentaire. La plus grande chaleur de l'été se situe entre les mains du quatrième et du sixième passage.

La ville a été construite en cercles concentriques, brisés par de nombreuses rues étroites et tortueuses. L'approvisionnement en eau de la ville est principalement situé dans le centre de la ville. C'est la zone la plus protégée de Tor. Il pleut rarement à Tor, l'eau est donc précieuse. L'eau à Tor est légèrement salée et pas claire. Pourtant, de nombreuses maisons ont des jardins bien arrosés. Les bâtiments de la ville sont généralement faits de briques crues et sont recouverts de plâtre coloré. Les bâtiments ont rarement plus de quatre étages. Cela est dû en partie à la topographie irrégulière de la ville, car elle est située dans une région vallonnée et rocheuse. Les rues de la ville sont comme de profondes ruelles et au centre de chaque rue est une gouttière pour recueillir les déchets. La ville a un grand bazar, un endroit de centaines de petits stands marchands .

Au lieu de tavernes paga, vous trouverez plus de cinquante cafés à Tor. Ils servent essentiellement les mêmes fonctions que les tavernes paga. Un café extrêmement cher est l'oasis de Silken. On sait même aussi loin que dans Ar. Dans la gamme de prix moyen sont des cafés tels que le collier d'or et la chaîne d'argent. Ils sont tous les deux possédés par le même homme, un Turien nommé Haran. Certains cafés bons et peu coûteux comprennent le Thong, le Veminium, la grenade, les cages rouges et le jardin de plaisance. Les danseurs de la grenade sont réputés pour être superbes. Le Caf? de Six Chains est un autre café? mais peu est mentionné à ce sujet. Le Golden Kaiila est connu pour avoir des tables de jeux. Beaucoup de cafés embauchent des enfants pour essayer d'amener les gens aux cafés. Un enfant recevra généralement un tarsk de cuivre pour chaque client qu'il amène.

La police de la ville porte des robes blanches avec des écharpes rouges et des cimeterres. Le vol est sévèrement puni. Les voleurs mâles se font couper la main droite tandis que les voleuses deviennent des esclaves immédiats. Ces punitions se produisent même lors d'une première infraction. L'esclavage est une activité majeure comme dans de nombreuses villes. La ville achète souvent des esclaves à des caravanes et les revend ensuite à d'autres caravanes. En général, ils achèteront des esclaves pour environ trois tarsks d'argent. Ils payent également des primes à leurs guerriers de la ville sur les femmes capturées des villes ennemies. Ils vont habituellement payer un tarsk d'argent pour une belle fille en bonne santé. Il y a aussi un esclavagiste municipal qui embarquera vos propres esclaves pour un tarsk de cuivre par jour.

Les tapis de Tor sont très célèbres et sont similaires aux tapis orientaux de la Terre. Il peut prendre cinq filles plus d'un an pour faire certains de ces tapis. Les modèles spécifiques sont complexes et transmis à travers les familles. Les motifs sont mémorisés, parfois par des hommes aveugles. Les tapis sont fabriqués sur des métiers simples et la pile est nouée sur la chaîne et la trame. Certains tapis peuvent avoir jusqu'à quatre cents nœuds par hectare carré. Chacun de ces noeuds est attaché individuellement à la main par une femme libre. La plupart des colorants pour les tapis sont pour la plupart des colorants naturels tels que les colorants végétaux, ou d'autres à partir d'écorces, de feuilles, de racines, de fleurs et de produits animaux. Les fabricants de tapis sont un sous-goût des fabricants de tissus, mais ils se considèrent comme une caste distincte. Les cardeurs, les teinturiers et les tisserands sont tous des subcastes des fabricants de tapis.

Dans les Wastes, il y a de nombreuses communautés oasiennes. Chaque communauté compte une centaine de personnes et des milliers de personnes. Ils se trouvent souvent des centaines de pasangs les uns des autres. Ils dépendent fortement des caravanes pour répondre à nombre de leurs besoins. Les oiseaux de la jungle sont particulièrement prisés comme animaux de compagnie. Ces caravanes voyagent généralement à l'ouest ou à l'extrémité est du Tahari. Dans le pays dunaire, comme les oasis sont petites et peu fréquentes, peu mais des caravanes de sel couvriront cette région. Les communautés oasiennes comptent aussi sur les caravanes pour exporter leurs produits. Les principales exportations des oasis sont les dattes et les briques pressées. Un palmier peut atteindre jusqu'à cent pieds de haut. Un palmier dattier prend environ dix ans avant de pouvoir porter ses fruits. Un palmier donnera chaque année quarante à deux cents livres de fruits. Les briques de date sont longues et rectangulaires, pesant environ quatre livres chacune. Voici quelques-unes des oasis nommées

Oasis du Sand Sleen: C'est une oasis de Kavar.

Oasis des Pierres d'Argent: C'est une oasis du Char, vassal du Kavar. Il a reçu son nom il y a plusieurs siècles quand des hommes assoiffés l'ont rencontré dans la nuit. La rosée sur les rochers le lendemain matin a fait que les rochers semblent être d'argent.

Oasis de deux cimeterres: C'est une oasis isolée sous le contrôle des Bakahs qui étaient autrefois une tribu vassale des Kavars.

Il y a deux grandes tribus du Tahari mentionnées dans les livres, l'Aretai et le Kavars. Ceux-ci semblent être les deux seules tribus majeures. Toutes les autres tribus semblent être des vassaux de ces deux tribus ou de petites tribus indépendantes. Une tribu vassale est une unité militaire subordonnée à la tribu conquérante. Quand un ennemi est conquis, il devient alors un allié. Le vainqueur, par sa puissance, sa ruse et sa victoire, a gagné de droit l'ennemi à sa cause. Cela conduit à la pacification de grandes sections du Tahari.

Les Aretai sont menés par Suleiman, l'Ubar de l'Oasis de Nine Wells, maître de mille lances, et haut pacha de l'Aretai. La tribu Aretai porte un burnous à bordure rouge, kaffiyeh noir et agal blanc. Les tribus vassales mineures de l'Aretai comprennent les tribus Raviri, Tashid et Luraz. Bien que les Tashids soient une tribu vassale, ils sont presque complètement autonomes. Ils font des hommages symboliques à l'Aretai mais c'est plutôt une alliance militaire. Quatre autres tribus mineures alliées à l'Aretai sont les Ti, Zevar, Arani et Tajuks. Tajuks.

Les Kavars sont dirigés par Haroun, leur haut pacha. Le vizir de Haroun est Baram, cheik de Bezhad. Leurs tribus vassales comprennent les Ta'Kara, les Bakahs (le violet est leur couleur), Char (le rouge est leur couleur) et le Kashani (le jaune est leur couleur). Dans les Kavars, lorsqu'un garçon atteint la puberté, son avant-bras gauche est tatoué d'un cimeterre bleu.

Les tribus nomades du désert de Tahari vivent des vies difficiles. Il y a un vent chaud presque constant qui souffle dans le désert mais il est bien accueilli car cela rend le désert supportable. Le vent souffle généralement du nord ou du nord-ouest. Le vent n'est pas un problème, sauf au printemps, s'il souffle de l'est, ou à l'automne, s'il souffle de l'ouest. Mais, les nuits sont fraîches et peuvent même être fraîches. Les tranchées d'abri peuvent être construites pour la protection dans le désert. C'est une tranchée étroite de quatre à cinq pieds de profondeur et de dix-huit pouces de large. Il fournit l'ombre du soleil et est beaucoup plus frais aussi bien. Une tranchée est toujours creusée avec son long axe perpendiculaire à la trajectoire du soleil pour la quantité maximale et la longueur de l'ombre. La surface de sable peut atteindre une température de 175 degrés Fahrenheit sur sa surface et de 140 degrés à l'ombre. Mais, à seulement un pied sous la surface, la température peut chuter de 50 degrés.

Le désert ou kaiila de sable est un animal important dans le Tahari. Il est très similaire au kaiila utilisé par le peuple des chariots, également connu sous le nom de kaiila du sud. Les kaiila du désert sont presque tous de couleur fauve, bien qu'il y en ait quelques noirs. Ce sont des créatures omnivores qui tètent leurs petits. Ils se nourrissent plus fréquemment que le kaiila du sud. Leurs pattes sont beaucoup plus larges que le kaiila du sud et les doigts sont palmés avec des fibres coriaces et lourdement rembourrés. Le lait Kailla est rougeâtre et a un fort goût salé. Leurs cheveux ne sont jamais cisaillés, bien qu'ils soient cueillis quand ils tombent. Les cheveux les plus prisés sont des cheveux fins et doux que l'on trouve sur le ventre. Les zadits sont de petits oiseaux à plumes fauves du Tahari. Ils sont insectivores, se nourrissant de phlébotomes et d'autres insectes. Il atterrit souvent sur kaiila et mange les insectes sur cet animal. Mais, ils laissent de petites blessures sur le kaiila que les bouviers doivent traiter avec un cataplasme de bouse de kaiila.

L'une des exportations les plus importantes du Tahari est le sel. Divers types de sel existent sur Gor, y compris les variétés blanches, rouges et jaunes. Les gisements de sel les plus étendus et les plus riches se trouvent dans la région de Tahari. Ses gisements représentent environ 20% de tous les sels et produits apparentés à Gor, tels que les médicaments, les antiseptiques, les conservateurs, les nettoyants, les agents de blanchiment, les flacons et les produits chimiques de bronzage. Le sel rouge de Kasra est célèbre dans tout Gor. Il est nommé pour son port d'embarquement. Le sel rouge contient de l'oxyde ferreux. Il provient de fosses secrètes et de mines situées à l'intérieur du désert. Il est lié dans les cylindres lourds sur le dos du paquet kaiila. Chaque cylindre pèse environ quarante livres. Un kaiila fort peut porter seize cylindres mais la charge normale est de dix. Même les chargements numérotés sont transportés de sorte que le kaiila est équilibré. Il y a des zones sur Gor où le sel est utilisé comme monnaie.

L'un des principaux sites du Tahari pour l'obtention de sel sont les puits de sel de Klima. Klima est caché profondément dans le pays des dunes et son emplacement est étroitement surveillé. Il est travaillé par des milliers d'esclaves mâles et l'évasion est presque impossible. Kaiila n'y est pas autorisé, même pour les gardes. Il y a un puits là mais pas d'autre eau pour environ mille pasangs. Les femmes n'y sont pas autorisées pour que les hommes ne s'entretuent pas pour eux. Les esclaves sont emmenés dans les mines à pied, encapuchonnés et enchaînés. Beaucoup meurent en route. Aux mines, leurs pieds doivent être attachés en cuir aux genoux car ils vont couler à travers les croûtes de sel. Le sel râperait et brûlerait leur chair. Dans les mines, la majeure partie du sel est en solution. Il est obtenu de deux manières: en forant et en rinçant des mines, ou en envoyant des hommes pour les ramasser dans les fosses plus profondes. Une journée de travail va de l'aube au crépuscule et certains hommes en tuent d'autres pour des tâches plus légères. assignments.

Les puits de sel de Klima ne sont pas dépourvus de vie. Des créatures telles que des lézards, des salamandres, des écrevisses et des requins-salés y vivent. Les requins salés peuvent être dangereux pour les esclaves. Ce sont de grandes créatures, douze pieds ou plus, et carnivores. La plupart des autres animaux sont des créatures

L'un des hommes les plus puissants du Tahari est le Salt Ubar ou Garde des Dunes. Sa kasbah est située au nord-ouest de Klima et est un secret. Quelques commerçants du commerce du sel connaissent son emplacement. Ses murs ont plus de soixante-dix pieds de haut et il a dix-sept créneaux qui grimpent à quatre-vingt-dix pieds. Le mur frontal mesure environ quatre cents pieds de long et les murs latéraux ont quatre cent cinquante pieds de long. Le Salt Ubar administre et contrôle les districts de sel principalement en réglementant l'accès aux districts, vérifiant les papiers et les accréditations des commerçants, inspectant les caravanes, gardant des registres du commerce, etc. Le support de la kasbah du Salt Ubar vient des honoraires fournis par les marchands de sel. Les hommes de Salt Ubar sont habituellement voilés car leur allégeance est censée être à aucune tribu mais à la protection du sel.

Une kasbah est une forteresse dans le Tahari. Les murs ont généralement plusieurs pieds d'épaisseur, formés de pierres et de briques de boue. Les murs sont ensuite recouverts d'un lustre de plâtre rose blanchâtre. Le plâtre finira par s'écailler à cause de la chaleur et du soleil. Un certain nombre de kasbahs sont assez opulentes. Dans la plupart des oasis, il existe de nombreux bâtiments en argile rouge. Ils dureront plusieurs années. Certains ont des jardins et les chambres des riches seront assez somptueuses. Les sols sont souvent couverts de tapis coûteux. Pour cette raison, les chambres sont rarement traversées directement. Il y aura des coureurs sur les bords de la pièce qui sont utilisés pour traverser la pièce sauf si les invités sont présents. Si vous vous arrêtez à une auberge dans une oasis, il est habituel de vider votre eau supplémentaire dans la citerne de l'auberge. Quand vous quittez l'oasis, vous êtes censé remplir le puits public et non la citerne de l'auberge. Comme beaucoup d'oasis ont des bains publics, beaucoup d'hommes dans le Tahari

Dans la guerre de la soie de 8 110 av. J.-C., les hommes se sont battus pour le contrôle de certaines routes des caravanes et pour le droit de prélever un tribut sur les marchands ambulants. On l'appelait la guerre de la soie parce qu'à cette époque la soie turienne avait commencé à être importée en vrac au Tahari. La tribu Bakah a été vaincue au cours de cette guerre et a été depuis lors une tribu vassale des Kavars. Raider hommage n'est plus généralement prélevé. Comme les hommes contrôlent maintenant les points d'eau et les oasis, il est inutile de le faire. Les pachas locaux exigent généralement une taxe de protection auprès des caravanes, mais seulement celles d'une certaine taille, normalement plus de 50 kaiila. La taxe aide à défrayer le coût de l'entretien des guerriers. La plupart des pachas ont cependant un fact.

Les campements de raiders sont cachés parmi les broussailles et les rochers, protégés par un corral d'épine. Il n'y a pas de femmes ou d'enfants libres dans ces camps. La plupart des batailles de Tahari se transforment en une mêlée de combats individuels. Habituellement, les hommes ne se battent pas à pied parce que cela signifie généralement votre mort dans le désert. Ils se battent à partir de kaiila avec des cimeterres comme une épée courte est inutile en raison de sa taille. Les hommes brandissent la lame dans leur main droite. La main droite est également considérée comme leur main mangeuse car ils ne mangent qu'avec la main qui peut tirer du sang avec de l'acier. Les hommes Tahari, comme les Goréens en général, sont des hommes patients, extrêmement fiers, facilement offensés, avec un sens sensible de l'honneur. Et dans le Tahari, la justice et la loi reposent finalement sur la détermination des hommes et de l'acier.

Les gens du Tahari parlent Gorean achètent ils utilisent une langue écrite différente, Taharic. Leur alphabet est corrélé aux phonèmes de Gor, il n'est donc guère plus qu'un chiffre incomplet pour celui qui connaît déjà Gorean. Il possède seulement des symboles pour quatre des neuf voyelles de Gor. Les sons de voyelle sont représentés par de minuscules marques près des autres lettres, plutôt comme des marques d'accentuation. Ce ne sont pas des lettres à part entière. Les autres voyelles doivent être insérées par le lecteur. À un moment donné dans le passé, leur langue n'avait pas de voyelles du tout. C'est un script très gracieux. Il n'y a pas non plus de distinction entre les majuscules et les minuscules. De plus, il y a peu de distinction entre le script imprimé et cursif.

Les hommes portent aussi le kaffiyeh et l'agal. Le kaffiyeh est une écharpe carrée, repliée en triangle et placée sur la tête. Deux points sont placés sur le côté des épaules. L'un est placé à l'arrière pour protéger l'arrière du cou. Il est lié à la tête par l'agal, plusieurs boucles de corde. Le cordon indique la tribu et le district d'une personne dans la région de Tahari. Certains hommes, généralement dans les villes, peuvent porter un foulard, un turban enveloppé de tissu rep. Cela protège la tête du soleil et ne permet pas à la sueur de s'échapper. Parmi les hommes de caste inférieure, il peut également fournir un coussin doux pour les boîtes et autres fardeaux. Vous stabilisez simplement le fardeau avec votre main droite. Dans les portes, les hommes portent généralement des pantoufles souples et sans talon .

Les filles esclaves du Tahari portent souvent des chalwars. Ce sont des pantalons baggy de soie diaphane, rassemblés étroitement au niveau des chevilles. Ils sont portés bas sur les hanches, plusieurs centimètres sous le nombril. Ils sont similaires au pantalon harem de la région du Moyen-Orient de la Terre. Ils peuvent également porter un gilet de soie avec les chalwars.

Les femmes libres de Tahari ont une certaine place dans leur société et apprennent certaines qualifications. Ces compétences comprennent la confection de corde à partir de poils de kaiila, la coupe et le tressage de rênes, le tissage de tissus et de tapis, la décoration et le perlage de maroquinerie, l'utilisation du mortier et du pilon, la préparation et le piquage des ragoûts, nettoyage de verr, traite de verr et kaiila, et le barattage du lait. Les femmes nomades font souvent frire les aliments en plaçant des planches métalliques sur des pierres et en les faisant cuire sur le métal chaud.

Les femmes, libres et esclaves, sont couramment transportées dans le Tahari dans une kurdah. Un kurdah est un cadre semi-circulaire de bois de tem, d'environ un mètre de largeur à son point le plus large et quatre pieds de haut. C'est une demi-sphère ouverte à fond plat. Le cadre est recouvert de couches de tissu de rep blanc pour refléter le soleil. L'avant se ferme par un rideau. Il est léger et peut être porté par un pack kailla. Certains nomades voilent leurs femmes et d'autres non. D'autres décorer leurs visages avec des dessins, dessinés au fusain. Parmi les classes supérieures du Tahari, il est scandaleux que la bouche d'une femme ne soit pas cachée. On pense que la bouche est très érotique. Pour toucher les dents d'une fille à la vôtre est considéré comme un préliminaire à la saisie de son corps.

Certaines femmes du Tahari utilisent des objets qui seraient plus susceptibles d'être trouvés sur des esclaves ailleurs. Les filles libres, de l'âge prêt pour la compagnie libre, peuvent indiquer leur disponibilité en frappant leurs chevilles gauches avec une cloche vierge. La note claire et claire de la cloche vierge se distingue facilement des sons sensuels des cloches des esclaves. Une démarche magnifiquement mesurée est considérée comme attrayante pour les femmes dans le Tahari. Les esclaves utilisent souvent des chaînes de marche légères qui attachent les chevilles. Les chaînes sont réglables de deux à vingt pouces. Les femmes libres mesurent également leur foulée, parfois avec des lanières de soie ou même une chain.

Les hommes du Tahari préfèrent les esclaves mous et charnus. Un esclave peut être bourré de nourriture pendant plusieurs jours avant sa vente pour la mettre dans cet état. Les femmes froides à la peau blanche intéressent aussi les hommes du Tahari. Ils aiment les transformer en esclaves chauds. Les femmes blondes aux yeux bleus sont rares dans le Tahari et sont donc très recherchées. Les esclaves dans le Tahari sont communément marqués avec le "Kef" mais c'est dans Taharic. Ils utilisent également la lettre imprimée et non la cursive, même si elle semble toujours floral. Les esclaves sont souvent faits pour exécuter sur des tapis de soumission, des tapis très grossiers.

Les hommes dans le Tahari, comme dans la plupart des endroits, apprécient la danse d'esclave. Beaucoup de ces filles peuvent utiliser des zills, des cymbales de doigts. Ils peuvent également utiliser des chaînes de danse. Il existe de nombreuses variétés de chaînes de danse. Ils améliorent la beauté d'une fille et n'interviennent pas du tout dans sa danse. Ils imposent des limites subtiles à sa danse mais cela ne fait qu'ajouter à l'expérience. Une chaîne de danse est fondamentalement une longue chaîne légère. Il se connecte à deux anneaux de poignet et son collier.

Il y a un très faible taux de mortalité infantile dans le Tahari. Les enfants nomades sont généralement allaités pendant dix-huit mois, beaucoup plus longtemps que les autres. Les enfants sont en sécurité dans leurs familles. Ils sont généralement robustes, francs et autonomes. Les adultes vont toujours écouter un enfant. Les petits enfants sont souvent baignés par les adultes mais peuvent passer des mois sans se laver. Les enfants ne portent même pas de vêtements avant l'âge de cinq ou six ans. Ils ne quitteront pas l'ombre des tentes pendant la journée mais la nuit ils sortiront et joueront. Leurs mères leur enseignent le Taharic écrit, en dessinant les caractères dans le sable.

Un domaine qui n'est pas vraiment abordé dans les livres concerne la religion de la région de Tahari. Il y a peut-être des Initiés dans les villes, mais ils doutent qu'ils vivent aussi dans les Cités. Une chose que nous savons d'eux est qu'ils ont des superstitions. L'un implique le djinn, également connu sur Terre comme le djinn ou le génie. Dans le folklore de la Terre, les djinns étaient des esprits puissants qui pouvaient accorder des vœux. Mais ils n'étaient pas toujours bienveillants. Il y a aussi des histoires sur Terre d'êtres semblables appelés ifrit qui sont fondamentalement des djinns maléfiques. Il est probable que les Tahari connaissent également ifrit s'ils connaissent les djinns.

Tarna prétend être plus habile avec son cimeterre que n'importe quel homme. Mais, il n'y a absolument aucune preuve de cela. Personne ne soutient sa demande. Elle fait du Tarl dans les livres et déclare qu '"elle n'est pas inhabile" mais aussi "qu'elle n'est pas une allumette pour un guerrier" et "beaucoup auraient pu la terminer facilement et rapidement". Tarl "essaie de ne pas fatiguer son bras en le défendant de toute sa force." C'est la seule vraie bataille où on la voit se battre avec sa lame. Il est évident à partir de cette bataille que ses vantardises étaient vides et fausses. Tarna n'est donc pas une bonne justification de l'existence de guerrières féminines sur Gor.